رؤيا الفقهاء

حلم الأولياء والصالحين
ومن رأى أحداً من الأولياء والصالحين والأبدال والمجاذيب فهو حصول خير وبركة وأمن وقيل خروج من هم وغم إلى فرح وسرور.

حلم الفقهاء أنه صار غير فقيه
ومن رأى أحد الفقهاء أنه صار غير فقيه فلا خير فيه، وقيل انه يجهل ويترك الفقه.

حلم المذكورين في هذا الباب
ومن رأى أحداً من المذكورين في هذا الباب وأخبره بأمر فإنه يكون بعينه.

حلم جماعة جمعوا لوليمة
ومن رأى جماعة جمعوا لوليمة فإن كانت الوليمة معروفة فهو خير وعز وبهاء،
وإن كانت مجهولة فإنه حصول أمر مكروه، وقيل رؤيا الوليمة تؤول على عشرة
أوجه: مولد النبي صلى الله عليه وسلم ورؤيته وزواج ونفاس وختان وصحة من مرض
وقدوم غائب وعزاء ميت ووفاء بنذر وضيافة لجماعة.

حلم جماعة من الشهود
ومن رأى جماعة من الشهود فإنه يدل على حصول رحمة وقيل أمر حق وقيل محاكمة
ولا بأس برؤيا الشهود، وإن رأى شيئا بمفرده واحتاج إلى من يشهد له فلم يجد
غير واحد فإنه يدل على شروعه في أمر يتم بعضه ولا يتم باقيه.

حلم شيئا من مسموعات الفقراء
ومن رأى شيئا من مسموعات الفقراء ففيه اختلاف منهم من يقول أنه جيد لاجتماع
الفقراء ومنهم من يقال أنه غير جيد لكونه فيه ملاهيا والله أعلم بالصواب.

حلم صار شاهداً
ومن رأى أنه صار شاهداً فإنه يتبع طريق الحق وقيل يشتغل بعلم المغيبات.

حلم صار فقيها
ومن رأى أنه صار فقيها وكان أهلا لذلك فإنه حصول عز ورفعة وإن كان من أهل الولايات فلا بد أن يلي ولاية.

حلم صار فقيها مؤدبا
ومن رأى أنه صار فقيها مؤدبا فإنه يتولى وظيفة يحكم فيها.

حلم تباحثوا وتجادلوا
ومن رأى جماعة تباحثوا وتجادلوا فإن كانت فرقة منهم يرجح قولها على الأخرى فإن تعبيره بضد القضية.

حلم تزيا بزيهم
ومن رأى أنه تزيا بزيهم وكان أهلاً لذلك فإنه خروج من خوف إلى أمن ومن حزن
إلى فرح لقوله تعالى " ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون " .

حلم فقيها عرفه
من رأى فقيها عرفه فهو خير وسرور وإن لم يعرفه فهو رجل طيب يدخل في ذلك الموضع الذي يرى فيه.

حلم يشهد زوراً
ومن رأى أن أحداً يشهد زوراً ويشهد هو فإنه حصول ضرر منه لنفسه ولغيره ولا خير في هذه الرؤيا.

حلم يعلم أحداً من الصبيان
ومن رأى أنه يعلم أحداً من الصبيان فإنه يصير في شيء يستفاد منه.

حلم يلبس ملبوس الفقهاء
ومن رأى أنه يلبس ملبوس الفقهاء ان كان من أهله فإنه زيادة في فقه وإن لم
يكن كذلك يتلبس بالفقه وطرائفه ويكون قليل المعرفة فيه، وقيل شرف وعز
وعظمة، وقيل تحويل من أمر هو فيه إلى غيره.

حلم جعفر الصادق و العالم
وقال جعفر الصادق رؤيا العالم على أربعة أوجه علو قدر وعز وجاه وقبول وولاية.

حلم حصل له ما ينكر في اليقظة
ومن رأى أنه قد حصل له ما ينكر في اليقظة يدل على استهزائهم به.

حلم صار عالم
من رأى أنه صار عالما ان كان جاهلا ورأى ان الناس يقبلون قوله ويتبعون
كلامه يدل على حقارته في أعين الناس وذكره في أفواههم بما لا يليق، وأما
إذا كان عالما ورأى ذلك فإنه يدل على الشرف وعلو القدر.

حلم عالما قربه أو أجلسه أو كلمه كلاما يفيد استماعه
ومن رأى عالما قربه أو أجلسه أو كلمه كلاما يفيد استماعه فإنه حصول خير ومنفعة.

حلم عالما والناس يشتغلون عليه ويستفيدون منه
ومن رأى عالما والناس يشتغلون عليه ويستفيدون منه فإنه معدن تقصده الناس ويحصل منه منفعة.

حلم الكرماني و القاضي
وقال الكرماني من رأى أنه صار قاضياً معروفاً أو رأى قاضياً معروفاً فإنه دليل على الترقي إلى المنازل العليا والمراتب السنية.

حلم المريض أن القاضي أرسل يستدعيه
وإن رأى المريض أن القاضي أرسل يستدعيه فربما يكون انقضاء أجله.

حلم المغربي و القاضي
وقال جابر المغربي من رأى قاضياً وهو يحكم فتعبيره كما رآه.

حلم صار قاضي
ومن رأى أنه صار قاضياً وهو يحكم بين الخلق ولم يكن أهلا لذلك قال ابن
سيرين إذا لم يكن قاضياً ورأى ذلك يحصل له ضرر وبلاء ومحنة وعناء ويذهب ما
بيده من مال وأثاث وإن كان في سفر تقطع الطريق عليه ويلقى تعبا ومشقة ويتلف
ماله وإن كان عالما يليق بالقضاء فإنه يصير قاضياً وتستقيم أحواله وتنتظم
أشعاله.

حلم قاضياً أجلسه إلى جنبه أو إلى مكان مرتفع
وإن رأى قاضياً أجلسه إلى جنبه أو إلى مكان مرتفع فإن ذلك عز وبهاء وشرف وربما دلت رؤيا القاضي على خصومة ومنازعة.

حلم قاضياً دخل عليه
وإن رأى قاضياً دخل عليه فإن ذلك عز ودولة.

حلم قاضياً مجهولا
ومن رأى قاضياً مجهولا فإن القاضي المجهول يؤول بالباري عز وجل ونفاذ حكمه
لقوله تعالى " والله يحكم لا معقب لحكمه " وقوله تعالى " يقص الحق وهو خير
الفاصلين " .

حلم قاضياً وبيده ميزان
ومن رأى قاضياً وبيده ميزان فإنه يحكم بين الخلق بالحق.

حلم قاضياً وهو ينظر إليه بعين العناية والشفقة
ومن رأى قاضياً وهو ينظر إليه بعين العناية والشفقة ويلاطفه بلين الكلام
فتعبيره التقرب بالعلماء وعلو الشأن، ومن رأى بخلاف ذلك فإنه حقارة ونقص
ومذلة وقلة دين، وقيل رؤيا القاضي المعروف خير وبركة.