من اقوى 10 عزائم لصرف العمار

من اقوى 10 عزائم لصرف العمار _مجربه كلها
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اما بعد ؛
صرف العمار قبل بدء العمل
صرف
العمار هو اصل و اساس فى علم الروحانيه و الاستخدام و لا يستطيع الطالب ان
يستغنى عنه فى اى عمل وذلك لان كل بقعه فى ارض او بحر لا تخلو من عمار
ساكنين فيها هم و اولادهم و حريمهم و هؤلاء قادرين على تشويش عملك و افساده
و ابطاله لانه لا يستطيع احد ان يتخطى محل الجن الساكنين فيه لا يرضى لاحد
من الاعوان ان يدخل عليه و يستحل مكانه و انت فى العمل تجلب ملوك او اعوان
فى المكان الذى فيه العامر ؛ فلا بد من استئذان عامر المكان و تقديم قسم
الاصراف قبل البدء فى العمل و من لا يصرف عامر المكان فكل استحضاراته ناقصه
و لا يتم له عمل و قد يكون ضره اكثر من نفعه ولهذا على الطالب اصرافهم وقت
العمل فقط و بعد انتهاء العمل ترجعهم الى مكانهم و محلهم لكى يكونوا لك
عونا و تامن شرهم بعد حين .
و قد ذكر علماء هذا الفن طرق كثيره لصرف العمار اذكر منها عشر طررق مجربه و صحيحه و هى الاصح و الايسر فى التطبق و الله الموفق

الطريقه الاولى
وهو كالنار المحرقه لا يتخلف عنه عامر فلا يستطيعون
القعود و لا يستقرون و قد ذكره الشيخ الزاهد فى العجائب و هو منقول منه و
طريقته ان تذكره ثلاث مرات و يكون بخورك الكندر و الكزبره وهو هذا :
اوليس للزجر الشديد قواطع قالو بلى قد لاح كالنيران
فإجبتهم ماذا اقول و ابتدى قالو بذكر مكون الاكوان
بأيارش بهيارش وهيارش جل المهيمن منزل القران
جبريل فاهبط للثريا عاجلا نادى هبوط مسعر النيران
نادى سيوط مع طيوط قد بدت انواره تبدو على الانسان
فباسمه هيا الرحيل لعندَ ما اقضى مرامى و ارجعوا بامان
الحرق من يرضاه منكم ارحلو و بنور ديعوج طلقت عنان
طهشا شقون لم تزل انواره تبدو على التالى بكل مكان
اقسمت اقساماَ بعزت بهطش وبطهشــــلان ذكره يرقان
هو اشمخ هو ربنا العالى على كل براخ جوده اعنان
جبريل فاهبط عاجلا لعزيمتى رحيل ذى العمار و السكان
بجلال مولانا الغظيم و من له جود على التالى مع الاحسان
الماجد الجبار فرد لم يزل متعاليا و منزها عن شأن
و بحرمة النور الذى ناديته و عليه قد انزلت بالقران
الهاشمى الابطحى محمد هو اشرف العربان و العجمان
يا عامر هيا الرحيل باذن من انشاك يا هذا من نار
هو خالق هو بارئ و مصور هو منعم بالغفر و الغفران
تالله ان خالفتنى يا عامراً جبريل قد اوفاك بالنيران
ثم الصلاة على النبى و اله اهل الهدى و الفضل و الاحسان
فبحقهم و بحبهم ان ترتحل يا عامراً بالمصطفى العدنان

تم و كمل و الله اعلم..

الطريقه الثانيه

و هو اصراف عظيم تقول :

ياغموش2 يلغموش2
الغموش2 مرغموش2 ايلغموش2 مرش2 مربوش2 ، جل الجليل صاحب الاسم الكبير ،
الارض بكم ترجف و الرياح بكم تقصف و الاوديه بكم تخفق و الجبال بكم تتزلزل و
اسماء الله نار محرقه محيطه بكم يا عمار هذا المكان ، و إلا فتنزل ملائكه
عليكم من السماء بشهب من نار فتقطع منكم الامعاء و تترككم مطروحين ملعونين
مصروعين الله الله الله الكلام كلام الله و العبد عبد الله و الامر امر
الله ولا إله إلا الله ولا حول و لا قوة إلا بالله العلى العظيم ، ايها
الملك طارش ليس لكم منه راحه حتى ترحلو من هذا المكان و اعزم عليكم يا معشر
الارواحو الاعوان ان تنزلو على عمار هذا المكان بالسلاسل و الاغلال فى
الاعناق بالهيبة و الوقار اسمعوا و اطيعو و اطردوهم و ابطلو حركاتهم و
اذهبو بعمار هذا المكان و حريمهم و عيالهم من طريق الخدام و سيروا فى خدمتى
حتى ينتهى عملى بحق( كتب الله لاغلبن انا و رسلى ان الله قوى عزيز ) هيا
اسرعوا بالرحيل فى و قتى هذا الواحا 2 العجل 2 الساعه 2 بارك الله فيكم و
عليكم . و طريقتها ان تتلو 3 مرات و بخورك اللبان الذكر .. و الله اعلم

الطريقه الثالثه

و هو ان تقراء القسم سبع مرات و بخورك اللبان الذكر فانه ينصرف هو و من يلوذ به مهما كان المكان و هذا هو القسم :

اقسمت
عليكم ايها العمار و الجان الذين فى هذا المكان بذى العزة و الجبروت و
الهيبه و القدره و العظمه و القوه و السطوه و الجبروت ، اقسمت عليكم بالحى
القيوم الذى لا يغفل و لا ينام و بكل كتاب انزله و بكل رسول ارسله و بكل
ملك مقرب فى السماء و الارض و بكل الروحانيه العلويه و النبى سليمان بن
داود عليه السلام الذى اطاعته الانس و الجان و المرده و الشياطين و الرياح و
الوحوش و الطيور ان تبروا قسمى و تنصرفو من هذا المكان حتى تحضر الملوك و
الاعوان و تكونوا مساعدين الى عملى من غير ضرر ولا فساد بحق طينه2 مزاق2
ماقر2 كليوش2 بهبوش2 هبش2 فسكشموش2 قردوش2 هو ادوناى هوال ادنابه بمزاق
مقرج مقصر اياك امتراوت
، يا عامر هذا المكان و يا ساكن هذا الدار وهذه الارض بحق هذا القسم العظيم الذى تعظمونه هيا الواحا2 العجل2 الساعه2 ؛
تم وكمل و الله اعلم

لطريقه الرابعه

وهو ان تقراء الصرف الاتى سبع مرات و يكون بخورك اللبان الذكر وهو هذا :

اقسمت
عليكم ايها الجن و العمار الذى فى هذا المكان ان تعزلوا و تنصرفوا من هذا
المكان انتم و اخوانكم وكباركم و صغاركم وحريمكم ولا فساد لا فى عملى ولا
فى كتابى ولا فى قرائتى ولا فى دوائرى بحق الملك طارش الحاكم عليكم طينه2
مزاق2
ماقر2 حتى تحضروا الملوك و اعوانهم و انتم تكونوا مساعدين لى على
قضاء حاجتى من غير ضرر ولا فساد و بحق طارش 2 مارش 2 مريش 2 مريوش 2 بارش2
ردش 2 لطمش 2 بطش2 و بحق الرحمن الرحيم الجليل صاحب الاسم الكبير ، الارض
بكم ترجف و الرياح بكم تقصف و الاوديه بكم تقذف و اسماء الله محيطه بكم و
السماء تمطر من فوقكم ناراً وشراراً ، ان تاخرتم على الانصراف من هذا
المكان انتم و اعوانكم و كباركم و صغاركم و حريمكم حتى اقضى حاجتى فترجعون
آمنين انصرفوا بخ بخ . ثم تقراء بعدها فاتحة الكتاب
* تم و كمل و الله اعلم بالصواب *

الطريقه الخامسه

و هو ان تقراء الصرف الاتى سبع مرات و يكم بخورك اللبان الابيض وهو هذا :

كلش
ملش اقسمت عليكم يا معشر الخدام و الاعوان و الارواح الكرام ان تنزلو من
الجو الاعلى بالهيبه و الوقار و السمع و الطاعه و اطردوا الخدام و العمار
السكانين فى هذا المكان و قبائلهم و اعوانهم و اجناسهم و ابطلوا حركاتهم
حتى اقضى حاجتى بحق طاش 2 طواش 2 توكلوا يا روقيائيل ويا جبرائيل و يا
سمسمائيل و يا ميكائيل و يا صرفيائيل و يا عنيائيل و يا كسفيائيل بطردهم و
ترحيلهم حتى اقضى حاجتى بحق آهيا شراهيا أدوناى أصباؤت آل شداى الواحا 2
العجل2 الساعه2.

تم و كمل و الله اعلم

الطريقه السادسه

وهو ان تقراء هذا القسم سبع مرات و هو من خواص العزيمه البرهتيه و يكون بخورك اللبان الذكر وهو هذا :

اقشاقش
مهراقش اقشمقش شقمونهش نادى العالى الاعلى من فوق عرشه ان يا جبرايئل اهبط
الى الارض ونادى فيها اسم اصباؤت اصباؤت اصباؤت ، فهبط جبرائيل من السماء
بعذاب قاصف فتفرقت منه الجن شرقا و غربا يا عمار هذا المكان انصرفوا الى
قاع الجبل المخفوف حتى اقضى حاجتى و لا تفسدوا على عملى ( يرسل عليكما شواظ
من نار و نحاس فلا تنتصران ) هيا هيا انصرفوا بعزة برهتيه 2 كرير 2 تتليه2
طوران2 مزجل 2 ترقب 2 برهش 2 غلمش2 خوطير 2 قلنهود2 برشان 2كظهير 2 نموشلخ
2 برهيولا 2 بشكيلخ 2 قزمز 2 انغللط2 قبرات2 غياها 2 كيدهولا 2 شمخاهر 2
شمخاهير 2 شمهاهير 2 بكهطهونيه 2 بشارش2 طونش 2 شمخا باروخ 2....تمت

الطريقه السابعه

وهو ان تقراء هذا القسم سبع مرات او واحد و عشرين مره و يكون بخورك اللبان الذكر و هذا هو :

طيشيه
بمزدلفه مغفر مقرح لك اعنو ولك ادعو يا عامر هذا المكان و يا ساكن بهذا
المنزل اعزم على حريمكم وخديمكم و من يلوذ بك ومن يخشى عليه حضور الارواح
الروحانيه ، حتى يحضروا و يقضوا حاجتى وتعود كما كنت بارك الله فيك و عليك .
تم و كمل

الطريقه الثامنه

يقراء سبع مرات و يكون بخورك اللبان الذكر وهذا هو :

سلام
على الارواح الطائعين لله رب العالمين ، و اسمائه ، انصرف ايها العامر و
اصرف حريمك و توكل فى خدمتى بحق ما تلوته عليك من اسماء الله تعالى القاهره
لطوش 2 هومنش2 لسش 2كيش 2 طوش 2 الواحا 2 العجل 2 الساعه 2 بارك الله فيكم
و عليكم بخ بخ انصرفوا بسلام ؛ تم و كمل

الطريقه التاسعه

وهو اصراف مجرب يقراء ثلاث مرات ويكون بخورك اللبان الذكر و السندروس وهو هذا :

بسم
الله الرحمن الرحيم الله اكبر الله اكبر الله اكبر احرقتكم ايها الجن و
الشياطين بنار الله الموقده و استوعبتم غضب الله و كنتم على شفا حفرة من
النار و العذاب الاليم و الخزى العزيم على من طغى و بغى و تمرد منكم يا
خدام هذا المكان و خدمته الفرار 3 والا ( يرسل عليكما شوظ من نار و نحاس
فلا تنتصران ) احرقتكم ( صعقه مثل صعقة عاد و ثمود ) ( و ما تذر من شئ انت
عليه الا جعلته كالرميم ) ( نار احاط بهم سرادقها و ان يستغيثوا يغاثوا
بماء كالمهل يشوى الوجوه بئس الشراب و ساءت مرتزقا ) ( و ان جهنم لمحيطه
بالكافرين ) الذين يستمحوا من العمار و لا يذهبون ( فأولئك الذين خسروا
انفسهم فى جهنم خالدون ) اعتزلوا يا عمار هذا المكان عما كنت فيه مؤلفون
فإنى اقسم عليكم بالعامر الجليل السيد درديائيل ، بزهفت زهفت ،هشلق شهيق ،
شموليالخ ، عللياليخ سلياريخ ؛ (سيهزم الجمع و تولون الدبر ) ولا حول و لا
قوة الا بالله العلى العظيم ؛ تم و كمل و الله اعلم .

الطريقه العاشره و الاخيره

وهو ليس صرف العمار ولكنه قسم يقراء قبل العمل ثلاث مرات لتوكيل روحانيين للاستعانه بهم لكمال العمل و تمامه ونجاحه و هو :

بسم الله الرحم الرحيم تقراء سورة الكوثر و سورة التوحيد ثم تقول :

ابيروش
2 حلموش 2 يلموش 2 روش 2 وردش 2 تحلوش 2 توكلوا يا خدام هذه الاسماء بحفظ
عملى من سائر الاعوان المفسدين للاعمال بحق آهيا شراهيا أدوناى اصباؤت آل
شداى و بحق آل شلع بعيوبيه واه واه بتكه بتكفال صعى كعى مميال مطيعين لك يا
آل ، ما سمع اسمك روح و عصى إلا و صعق و احترق من نورك يا ذا النور الاعظم
؛ تمت و الحمد لله رب العالمين